Оставив за скобками всякого рода клише, посмотрим на понятие «ресурса» за пределами частного контекста, где не так уж и сложно заметить то, что можно было бы назвать как метаморфоза. Конечно же, можно упростить понимание и свести всё к чему-то похожему на конвертацию, но здесь исчезает некое сакральное измерение, снизводя всё до уровня какой-либо конкретики со всеми её параметрами и концептами. Ресурс практически всегда позволяет получить одно посредством другого, непосредственно или опосредованно участвуя в неком процессе, который как нам кажется очевиден и понятен, но опыт показывает, что скорее понимается и не столь очевиден, как это представляется на старте. Однако, в большинстве случае мы действительно прогнозируемо получаем нечто за счет чего-то, где последнее и является ресурсом с той или иной перспективой применения. Историческая традиция подталкивает нас смотреть на мир с позиции преображение, то есть некого улучшения по отношению к прошлому или текущему. Причём образ или представление играет здесь ключевую роль, фактически же человек оценивает мир через переживание, то есть ощущение, где образ или представления своего рода триггер, возможно, для кого-то – генератор или ещё что-то в этом роде.
«Метаморфоза не ведёт ни к лучшему, ни к худшему, она ведёт к другому. Можно задаваться над вопросом смысла всего этого, а можно полностью погрузиться в переживание нового опыта, ибо смысла пальца пальцу не понять» – точка зрения
Используя то, что по природе своей должно видоизменяться, мы зачастую пытаемся сохранить нечто в неизменности, загоняя себя при этом в крайне специфическое положение, где как бы что-то происходит, но на самом деле ничего не происходит. Антураж сменяется, картинка видоизменяется, палитра переживаний бурлит, но суть примерно одна и та же, где-то «слева», где-то «справа», а так вокруг одно и того же. Метаморфозы во всём этом нет, а ресурс потрачен. Он потрачен человеком, поколением, эпохой, цивилизацией, возможно, и человечеством в целом. Подходя к ресурсу с позиции сохранения устойчивости той или иной парадигмы, мы используем его на начальной стадии применения, застревая в этом на тысячелетия.
«Редко кто порывом души желает выйти за пределы всем известных базовых ценностей, замахнувшись действительно на что-то выходящее за пределы банального человека, да и этих порой настойчиво пытаются поставить в некое стойло» – опыт наблюдения