…
В жизни всегда найдется некто, кто будет дотошно разбираться в том, как правильно жить, а как жить не стоит, иногда даже далеко выходя за границы собственного формата и принуждая других следовать его миропониманию. Здесь нет ничего удивительного, ибо когда всё делают так, значит я прав или чем больше приверженцев подобного подхода, тем он более верен. При этом подобного рода персонаж обычно игнорирует собственные ощущения, если он их конечно воспринимает, а то бывает так, что и нет. Возможно, именно в этом и кроется ключ к пониманию феномена. То есть, человек по каким-то причинам не может на уровне ощущений ответить себе на вопрос подходит ли ему нечто или нет, ему для решения данной задачи требуются объяснения и доказательства. Примерно как здоровый организм ясно понимает сыт он или нет, больной же нуждается в неких инструкциях.
«Разговоры о жизни обратно пропорциональны её полноценности, когда она есть обычно человек наслаждается, в противном случае скорее всего ценности не вполне ценны, при отсутствии же наслаждения, возможно, следует изменить жизнь» – точка зрения
У современного человека несколько извращенное представление об наслаждении, что сводит полезность понятия практически на нет. Так запутавшись окончательно, мы порой уже не можем отличить одно от другого, хотя наслада, можно сказать и услада – не так уж далеки от наслаждения. Последнее скорее процесс, в котором человек в качестве результата получает нечто похожее на счастье. Процесс же продукт организации жизни, удачно организовал жизнь – наслаждаешься, то есть живешь и получаешь счастье, коли не получаешь – хреново организовал. Стоило бы вместо того, чтобы болтать и витать в фантазиях, попрактиковаться как минимум в наслаждении жизнью, там глядишь и поймешь как процесс организовать.
«Счастье – это продукт эмпирического становления, когда нечто несуразное с каждой следующей попытки складывается в нечто очень даже и привлекательное, а там уж до счастья рукой подать» – точка зрения