…
Обычно в данном измерении всё проходит через условное рождение, некое детство и юность, взрослую стадию, старость и смерть. Причем не только в отношении физических объектов, но и всякого рода ментальных конструкций, а также всего того, что находится между выше указанными, к примеру, культуры. Не так уж и просто, находясь непосредственно внутри культурного измерения, определить ту стадию, на которой она находится, но отдельные намёки всё же доступны нашему восприятию. Одним из любопытных моментов современности является овеществленное лицемерие, которое выражается в продуктах человеческой деятельности, демонстрирующих внешне одно, но по сути являющими нечто другое, обычно не дотягивающее до деклараций, а то и вовсе представляющее собой иное. Назвать подобное обманом вроде бы и нельзя, так как каждое следующее изменение не столь значительно, но взяв широкий промежуток времени и всю итерацию действий, понимаешь что полученный продукт далеко уже не тот. Кто-то пытается интерпретировать сие как прогресс, что звучит привлекательно, но неоднозначно в отношении конкретного человека, ибо в чем он обретает улучшение, а в чём ухудшение – это не столь очевидно, впрочем как и основной бенефициар этого процесса. Сегодня многим уже понятна вся декоративность, созданного человеком окружающего пространства, но более значимым моментом является её принятие, то есть признания в качестве нормы.
«Разница между настоящим и как бы настоящим заключается в энергии, если более доступным языком, то в способности питать человека в самом широком смысле» – опыт наблюдения
Кому-то выше указанное очевидно на примеры сытной и здоровой пищи (чаще природного происхождения), более тонкая натура обратит внимание на вдохновение, для какого-то подобное раскрывается в неудержимом желании жить и открытости всему новому и так далее. Юный и здоровый организм обладает всем этим в достаточной мере, но пропустив его через культурные жернова мы получаем что-то совсем иное, и не потому что есть какой-то там зловещей умысел, скорее всего мы просто потеряли понимание приемлемости. То есть, субстрат неспособен питать, он как бы есть, а вот проку немного. Это касается практически всего, начиная от идей, традиций, продуктов деятельности и заканчивая той же едой. Всё как будто бы немного пустое, форма с неким потерянным содержанием, можно сказать с упущенной сутью. Иногда содержание вроде бы есть, но также и есть несоответствие, недотягивание до заявленного. Любому очевидно, что при плохом питании долго не протянешь, но если человек даже не осознает убогость своего рациона, есть ли в этой ситуации какие-либо шансы?
«Созданный человеком мир скорее забирает нежели даёт, хотя порой и проскакивают рекламные декларации на тему паритетных взаимоотношений, но чем больше живешь, тем больше понимаешь – отдаёшь существенно больше. Иными словами, созданная культура имеет дотационный характер» – жизненный опыт