«Чтобы стоять на месте, нужно бежать, а вот чтобы двигаться вперёд, нужно бежать в два раза быстрее» – многим известная мысль, предполагающее не только некое движение, но и определенное направление. Пытаясь же всячески остановить движение или начав двигаться в противоход – можно лишь ускорить разрушение имеющегося. Как бы не хотелось человеку думать, что он способен управлять глобальным движением – это вряд ли соответствует действительности, равно как его способность помешать подобному движению. А вот некоторая свобода в выборе того, как это будет происходить действительно доступна, но заметить подобного рода выбор способен не каждый. Маленький человек видит малое, видя же малое, он не замечает большое. Когда же возникает последнее, он чаще всего пугается, подталкивая себя всё больше прятаться в малом. Мельчание же в неком своём пределе приводит к настолько малому, что последнее перестаёт уже быть видимым, стирая при этом сущее или иными словами, приводя к потере как смысла, так и актуальности формы.
«Увлекшись анализом, культура плодит малое, в том числе и маленького человека, который боится всего. Он боится жизни, боится смерти и самое главное – он боится себя самого» – опыт наблюдения
Большое начинается с больших целей, для которых требуется соответствующий человек. Когда же плодится малое, большому появиться крайне сложно, но при достижении определенной степени малости, можно даже сказать почти незаметности, даже нечто незначительное уже может выглядеть как что-то большое. Это всего лишь шанс повернуть процесс в обратную сторону, устойчивость же в этом движении требует дерзости. Боящийся вряд ли может быть дерзким, а вот отчаявшийся – вполне. Субстрат для отчаяния – пустота, она же и тот самый предел мельчания, когда исчезает смысл и теряется актуальность форм.
«Избыточная увлеченность фрагментированием приводит к самопожиранию, ибо в образующейся мозаике составляющих частей теряется суть связей, с потерей последних приходит пустота, где опереться не на что» – опыт наблюдений