…
К выбору цели можно подходить по-разному, обретая при этом и такие же разные плоды. Последние могут касаться как чего-то далекого, так и некого очень или не очень близкого. Наблюдая за жизнью можно заметить любопытную тенденцию, где далекое является более востребованным, нежели близкое, которое порой даже игнорируется или оценивается как нечто незначительное. Параллельно стоит упомянуть и сами условия возникновения цели, где основой является либо тяготение, либо же отторжение, которое также можно обозначить и как убегание. Любопытно, но убегание намного чаще лежит в основе того или иного целеобразования, что в совокупности с выше указанным наводит на мысль о некой попытке убежать как можно дальше от того, что есть здесь и сейчас, как будто бы это нечто настолько ужасное и невыносимое, что его непременно следует покинуть. Финалом же всего этого является то, что чаще всего после долгого путешествия за далёким человек приходит к тому, что уже было у него изначально, может быть чуть с другого ракурса, но по сути именно так. Те немногие, которые пошли в большей степни за своими тяготениями продвинулись несколько дальше, придя на коком-то этапе к более глубокому пониманию своего влечения. Здесь успеха добиваются обычно те, кто делают ставку на родное, то есть нечто близкое своей сущности, можно сказать резонирующее с их природой.
«Предать самого себя – это не самая лучшая идея, так как не твое работать в твоём случае должным образом не будет, а твоё сконфигурировано наиболее оптимально» – жизненный опыт
Порой человек пытается примерять на себя условное чужое, пытаясь при этом переделать свою конфигурацию. Обычно выходит так себе, ибо изменить сущностные основы под силу не всем или подобного рода изменения требуют значительных ресурсов, что сводит на нет всю затею. Начиная же с сущности, ближе которой у человека возможно и нет ничего, дело идёт намного легче, достаточно лишь ощутить её устремления. Ум же здесь поможет найти ту форму, которая будет резонировать с имеющейся конфигурацией, проясняя при этом наиболее благоприятный путь для реализации подобного рода устремлений. В теории как будто бы всё просто, на практике же картина иная, где при первой же серьезной трудности возникает вопрос о правомерности выбора той или иной цели, уводя сознания в дремучие дебри выяснений. Эта бесконечность преодолевается через обретение Веры, на понимание которой обычно уходит значительная часть жизни. Суть же вопроса в различении уверенности, веры и Веры, где первая – это что-то неподалёку от веры, во втором случае – верю потому что….или относительная вера, полноценная же Вера имеет в своей основе очевидность, ничего иного и быть не может ни при каких условиях. Сложность же ситуации усугубляется тем, что верим мы не во что-то внешнее и кем-то там созданное или проверенное, верим мы в своё собственное, можно даже сказать в какой-то степени в самого себя или не верим – отсюда всё и начинается, впрочем как и заканчивается.
«Вера в себя чаще всего начинается с веры в собственное ЭГО, но пройдя немного дальше, мы открываем несколько иное понимание самих себя, на каком-то этапе касаясь того, что можно было бы назвать сущностью, хотя можно обозначить сие и душой, но самое интересное начинается после» – жизненный опыт