…
Механистическая составляющая модерна детерминирует сознание, навязывая соответствующие аналогии процессам мышления и принятия решения. Как следствие, мы имеем не только специфический тип личности, но и релевантное общественное устройство, которое целенаправлено движется в сторону большего механизма. Шестеренки этой системы не должны сомневаться, их задача крутиться соразмерно другим шестеренкам, двигая всю машину в каком-то там направлении. Причем последнее большинством не осознается, довольствуясь текущими индивидуальными перспективами. Машина не сомневается. Четкий алгоритм определяет выбор и дальнейшие действия, что обеспечивает запланированный результат и как будто бы счастье. Но по факту задуманный результат получается крайне редко, а если это все же и выходит, то счастье в достаточной мере не ощущается. Далее можно привести обширный набор объяснений, что особо ничего не меняет, а лишь провоцирует на дальнейшие попытки. Со временем это надоедает.
«Точно знают, только когда мало знают; вместе со знанием растет сомнение» – Иоганн Вольфганг Фон Гёте
Если что-то хронически не обеспечивает должный результат, то следует усомниться в его работоспособности и не искать оправдательные объяснения. В истории человечества существует масса парадигм восприятия мира и собственного позиционирования в нём. Для этого не обязательно «создавать велосипед», достаточно попробовать и посмотреть на результат. В более продвинутом варианте достаточно просто быть адекватным человеком с достаточным присутствием разума и интуиции. Последнее подразумевает не что-то мистическое, а способность человека проникать в смысл событий, конкретных ситуаций и объектов за счет более тонкого и глубокого их восприятия, не забывая про сомнение.
«У каждого мнения есть автор, который себя кем-то мнит и есть адекватность одного и другого» – Shiva.fun